Islamkonferenz Teil 1

Die Äusserungen des Innenminister Friedrichs:  „Dass der Islam zu Deutschland gehört, ist eine Tatsache, die sich auch aus der Historie nirgends belegen lässt.” hatte schon im Vorfeld Gelegenheit zum Beleidigtsein gegeben.

In schöner Klarheit äussert sich etwa Abdelmalik Hibaoui (Focus Online):

„Die meisten Muslime sind nicht mit dieser Äußerung einverstanden“, betonte das DIK-Mitglied. Friedrich versuche, mit seiner historisch begründeten Sicht auf den Islam „zwischen Muslimen als Menschen und dem Islam als Religion zu trennen“, sagte der Imam. „Ich kann nicht auf meine Religion verzichten und sagen, ich bin Muslim, aber meine Religion gehört nicht hierher. Dann frage ich mich: Gehören Muslime zu Deutschland oder nicht?“ Das DIK-Treffen biete die Chance zur Klärung.

Noch einmal der Reihe nach: Der Innenminister versuche also, zwischen Muslimen als Menschen und dem Islam als Religion zu trennen.

Genau dies aber ist sein Job, und dies ist die Grundlage unseres Staates, übrigens auch der Religionsfreiheit. Das Grundgesetz, die Menschenrechte gelten eben für Menschen, nicht für Kulte bzw. Religionen.

Dies ist ein grundlegender Teil unseres Staatsverständnisses. Das Hibaoui, und seiner Aussage nach die meisten Muslime, damit nicht einverstanden sind, sollte doch zu denken geben. Mehr noch als die im Rest des Zitates bemühten Verschwurbelungen, mit denen Friedrich etwas in den Mund gelegt wird, was dieser schlicht nicht gesagt hat.

Kenan Kolat hingegen bemüht erst gar nicht solche Figuren, er, na…. fordert. Und auf die in der Tat ebenso wichtige wie dringliche Ankündigung Friedrichs, eine Sicherheitspartnerschaft gegen islamistische Gewalttäter anzustreben, macht er klar, dass dieses Thema auf der Konferenz nichts zu suchen habe. Weiter:

Die gesamte Bundesregierung müsse ihre Haltung zum Islam klären, forderte Kolat. „Das ständige Hin und Her bringt uns nicht weiter.“ Nötig sei eine einheitliche Linie. Das sei auch wichtig für die Islamkonferenz.

Vielmehr müssen die Muslime ihre Haltung zum Grundgesetz klären. Die “Das ist nicht der wahre Islam, den Islam gibt es nicht”-Ausrede, um nie Verantwortung übernehmen zu müssen, darf nicht länger durchgehen.

Mazyek vom “Zentralrat” der Muslime läßt sich natürlich auch nicht Lumpen: “Die Islamkonferenz sollte nicht zur sicherheitspolitischen Konferenz werden.” und, Achtung: “Die gesellschaftlich relevanten Themen fehlen.”

Ja was denn nun?

Glücklicherweise klärt uns Mustafa Imal, Präsident der Islamischen Kulturzentren, auf:

“Wir glaubten, dass wir mit Themen wie Anerkennung als Religionsgemeinschaft, Religionsunterricht, Ausbildung der Imame, Toleranz gegenüber Islam und Muslime deutlich stärker vorankommen würden, als dies tatsächlich der Fall war”

Vielleicht wären alle diese Themen schon erheblich weiter, ja die ganze Konferenz überflüssig, wenn die Sicherheitsprobleme erstmal gelöst wären? Neinneinnein, dass kann keinesfalls zutreffen, denn die Deutschen sind schuld dass der Islam – wie überall sonst auch – Extrawürste verlangt.

Richard Preuss von der Süddeutschen Zeitung soll dem Minister folgenden Tipp gegeben haben: “Sein Hauptanliegen muss deshalb sein, die Muslim-Funktionäre zu beruhigen, jegliche Krawallstimmung durch Charme oder Angebote aufzulösen.”

Gut- nein, bessermenschlicher kann man weder erbärmliches Appeasement noch eine Anleitung für Skrupellose kaum ausdrücken. Immer schön Krawall veranstalten, dann gehts voran.

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15 Responses to “Islamkonferenz Teil 1”


  1. Barbara

    Danke für diesen Kommentar. Es ist wirklich empörend, dieses Schmierentheater zu beobachten und erbärmlich zu sehen, wie weit die Verblödung schon fortgeschritten ist.

    Muslime integrieren, indem man jegliche Forderung, Konfrontation, Provokation vermeidet? Nichts mehr mit Aufklärung, -also Streitkultur, Kraft des Argumentes, Hinterfragen als Grundhaltung- welche ja eine zentrale Grundlage unserer Kultur ist? Und dass sich keine beteiligte Partei, weder die Muslimverbände und Empörer noch die Empörungsversteher und -beschwichtiger gebunden sehen an einen säkularen Staat, dass sie diese Errungeschaft gar nicht (mehr) zu schätzen wissen, wird ja auch überdeutlich.

    Das war das Gute an Friedrichs Vorstoß: Es stellt die Grundhaltungen der Beteiligten hinter allem Harmonie-Schönsprech, hinter allem Verschleierungsmanöver bloß. Vielleicht kann alles das ungetrübt gesehen und analysiert werden, wenn die rotgrüne Hysterie (hoffentlich irgend wann einmal) etwas abgeklungen ist?

    Und überhaupt: Islamkonferenz als “Dialog zwischen Staat und Muslimen”, das ist m. E. schon der verkehrte Ansatz: Integration bedeutet (abseits von jeder ebenfalls zu verachtenden Deutschtümelei) Integration in geltende Verfassungsnormen. (Absolut selbstverständlich und grundlegend also, dass Friedrichs darauf hinweist.) Ein “Dialog” zwischen gleichen Partnern kann es zwischen Staat und Muslimen nicht geben.

    Vielmehr macht diese Sprachregelung ja indirekt deutlich, dass Muslime eben vielfach (noch) außerhalb des Staates, (eines korrekten Verständnis) des Grundgesetzes, der Verfassung stehen. Und sich in dieser Hinsicht auch gar nicht groß bemühen wollen, sondern Integration ihrer eigenen (vielfach antiaufklärerischen, antiemanzipatorischen, inhumanen) Werte fordern. Hier darf der Staat nicht dialogisieren, will er sich nicht selbst abschaffen. Und all die zugrunde liegenden Werte und zivilisatorischen Errungenschaften gleich mit.

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